« L’histoire des arméniens à Venise »

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L’histoire entre les arméniens et la ville de la Venise date du VIIe siècle, lorsque l’exarque de Ravenne (un arménien) ordonna la construction de la première cathédrale sur l’ile de Torcello.

Puis au fil des siècles, des arméniens commerçants se sont installés dans la Sérénissime et devinrent des personnalités incontournables pour la ville. Comme notamment Anton Surian, à qui l’on doit la victoire lors de la bataille de Lépante. Ils ont laissé de nombreuses traces, même sur les colonnes de la basilique saint Marc !

La ville possède un petit quartier arménien, et des riches marchands ont possédé de nombreux palais dont celui qui est aujourd’hui l’hotel Danielli. Le premier livre en arménien a été imprimé à Venise.

L’implantation de la congrégation des Mekhitaristes a ancré spirituellement et culturellement les arméniens sur l’ile saint Lazare. Depuis cette « petite Arménie », les pères rendent gloire à Dieu et servent toujours le peuple arménien. L’ancien collège arménien a éduqué et formé une élite arménienne.

Aujourd’hui, même si les arméniens sont beaucoup moins nombreux, grâce au monastère, Venise rayonne toujours de la culture arménienne !

Avec la participation de : Père Hamazasp Kechichian (Mekhitariste), Alberto Peratoner (historien), Daniele d’Anza (conservateur du palais des Doges), Luciana Di Marco (historienne), Roy Arakalian (auteur de « Présence arménienne à Venise ») et le docteur Suren Zovighian.

Documentaire de Thomas Wallut et Guillaume Juherian - 17 septembre 2023 - 9h30 - France 2

Pour aller plus loin

"De l'Ararat à Saint Lazare", d'Alberto Peratoner, Ed Congrégation Arménienne Mékhiratiste, Venise, 2015

Le Pape François autorise la présence de prêtres mariés et les ordinations d'hommes mariés pour les orientaux catholiques en occident.

 Le Pape François lors d’une réunion avec le cardinal Leonardo Sandri, préfet de la Congrégation pour les Églises orientales - le 23 décembre 2013 – a donné son accord pour la possibilité pour les Eglises Orientales Catholiques d’avoir et d’ordonner des hommes mariés prêtre en occident. Le Décret  Pontificia Praecepta de Clero Uxorato Orientali » (texte en latin) a été signé le 14 juin 2014 par le cardinal Sandri.

depuis les premiers temps de l'Eglise, dans les Eglises Orientales Orthodoxes et Catholiques, les prêtres sont des hommes célibataires (moines ou diocèsains) ou des hommes mariés (qui ont été ordonnés prêtres après leur mariage).

Jusqu’à cette date, Rome obligeait les communautés des Eglises Orientales en  diaspora (maronites, chaldéennes, melkites, etc.) à avoir comme curé des moines ou des prêtres célibataires, au motif qu’elles se trouvent sur des territoires où il n’existe que des prêtres célibataires dans l’Eglise Latine. Un décret romain de 1929 avait interdit la présence de prêtres mariés pour toutes les Églises orientales, en Amérique du Nord et du sud, au Canada et en Australie, et la mesure s’était étendue au territoire d’Europe occidentale.

découvrir les écrits des Pères de l'Eglise

• Saint Basile

D’où viennent les maladies ? d’où viennent les morts prématurés ? d’où viennent les mises à sac des villes ? les naufrages, les guerres, les épidémies ? Ce sont des maux, et tous sont des œuvres de Dieu. Par conséquent qui d’autre que Dieu pouvons-nous en accuser ?

• saint Basile

Interrogeons ceux qui réfléchissent aux problèmes du genre :  d’où viennent les maladies ? D’où viennent les infirmités du corps ? La maladie n’est pas inengendrée, mais elle n’est pas non plus une créature de Dieu. Les êtres vivants sont créés avec la constitution qui leur convient naturellement. Ils sont amenés à la vie pourvus de leurs membres. Mais ils tombent malades quand ils se sont détournés de leur constitution naturelle. Ils s’écartent de la santé soit à cause d’un mauvais mode de vie, soit pour quelque autre raison qui les rends malades. Ainsi Dieu a créé le corps et non la maladie

• saint Basile

Pourquoi alors, ne l’a-t-il pas empêché ? Ainsi ce n’est pas Dieu qui a créé la mort, mais c’est nous qui l’attirons sur nous-même à cause d’un choix mauvais.