Depuis le IVe siècle les arméniens sont présents en Terre Sainte. Succédant aux premiers ermites du désert de Judée, les moines se sont installés en construisant une chapelle, puis des monastères près des Lieux Saints de Jérusalem et de Bethléem.

A travers les témoignages de nos trois invités, Chrétiens Orientaux, reviens sur le martyre des chrétiens Orientaux aux XXe et XXIe siècles.

En ce premier novembre, les orientaux ont choisi de chanter leurs Saints.

Une matinée exceptionnelle, proposée par les émissions religieuses des « Chemins de la Foi » : ?Sagesses Bouddhistes, Islam, Judaïca, Orthodoxie, Chrétiens Orientaux, Présence Protestante et Le Jour du Seigneur.

Les quatre Eglises non-chalcédoniennes sont présentes à Jérusalem depuis les premiers siècles de la chrétienté. Arméniens orthodoxes, Syriaques Orthodoxes, Coptes orthodoxes et Ethiopiennes orthodoxes sont ancrés dans les traditions ancestrales et les rites sacrés.

Mgr Joseph Jules Zerey est l’Evêque Grec-Melkite-Catholique de Jérusalem. Sa cathédrale est située tout proche de la porte de Jaffa dans la vieille ville.

A l’occasion de la fête de la Dormition/Assomption de la Mère de Dieu, Chrétiens Orientaux nous propose de découvrir quatre lieux de pèlerinage à la Vierge au Liban.

Dans les montagnes d’Arménie à Dzargatzor entre Erevan et le lac Sevan, les sœurs de la congrégation l’Immaculée Conception organisent pendant deux mois des colonies de vacances.

Le pape François s’est rendu pour un voyage exceptionnel en Arménie du 24 au 26 juin 2016.

Retour sur l’actualité récente des Eglises Orientales en France :

La population du Liban est composée de fidèles issus de18 confessions religieuses (chrétiens et musulmans dans leur diversités). Officiellement, la constitution reconnait que chaque communauté peut  apporter sa contribution au bien-être collectif du pays.

La communauté Assyro-chaldéenne (20.000 fidèles) attendait depuis plusieurs années sa troisième église en Ile de France. Ces chrétiens « de Saint Thomas » venus se réfugier en France depuis les années 1980, sont principalement issus de l’Est de la Turquie, et plus récemment de Syrie et d’Irak.

Dans les années vingt, Marseille a vu débarqué sur le port de la Joliette près de 100.000 rescapés du Génocide. Certains sont partis en remontant le Rhône à la recherche de travail, d’autres en Amérique. Mais plus de 35.000 sont restés sur place.

Dans les Eglises Byzantines et Coptes, on découvre un mur séparant le sanctuaire (là où est célébré la Divine Liturgie) et la nef (où sont placés les fidèles).

En Roumanie, à Prislop au cœur de la Transylvanie, le Père Irénéu est un moine dont le monastère est devenu un lieu d’accueil des orphelins et des personnes blessées de la vie.

La semaine de prière pour l’unité des chrétiens constitue chaque année, entre le 18 et le 25 janvier, un moment fort de la relation entre Eglises chrétiennes.

Le Père Jacques Mourad est prêtre Syriaque Catholique. Il a été kidnappé et détenu par des djihadistes de Daech pendant près de 5 mois en Syrie. De passage en France pour aller à remercier la Vierge de Lourdes, il nous donne un entretien exceptionnel et exclusif.

A Paris, en face de Notre Dame sur la rive gauche, l’église Saint Julien-le-Pauvre est la paroisse des Melkites d’Ile-de-France. Les fidèles sont issus principalement des communautés grecques catholiques du Liban, Syrie, Egypte et Palestine/Israël.

A Lviv en Ukraine, l’UCU (université catholique d’Ukraine) a été fondée en 2002. Sa mission est de former une nouvelle génération pour une nouvelle Ukraine. Les étudiants disent que c’est une des seules universités en Ukraine où le diplôme ne s’achète pas !

Que faisons-nous de la création ?

Une matinée exceptionnelle, proposée par les émissions religieuses des « Chemins de la Foi » sur France 2
Sagesses Bouddhistes, Islam, Judaïca, Orthodoxie, Chrétiens Orientaux, Présence Protestante et Le Jour du Seigneur

Jusqu’à la chute de l’empire soviétique, l’Eglise Gréco-catholique était officiellement interdite en Ukraine. Les monastères catholiques ont été vidés de leurs moines et les bâtiments confisqués par le pouvoir.

En Roumanie, de 1948 à la chute du régime de Ceausescu en 1989, l’Eglise Gréco Catholique a été interdite. Toutes les églises et les biens des catholiques byzantins ont été donnés par le pouvoir communiste à l’Eglise Orthodoxe (alors sous tutelle de Moscou).

Saint Grégoire de Narek est l’une des plus grandes figure de l’Eglise Arménienne. Moine du Xe siècle il a écrit de nombreux textes de prières et d’odes.